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以染荤诵真言，至第三度而卒。又成都竹林院僧 黄寺主，常染荤赴加持。至第三请诵咒，次不闻铃铎 声，其已毙矣。又什邡县头陀院僧大杨师者，以轻慢 心诵加持，有金甲神人仗剑叱之。又建炎初(1127— ...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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生活的绝望，给出未来美好的希望。就此而言，这一思潮和运动的兴起，理应给以足够的注意和评价。总体上，中国佛教的净土信仰，在民众的普及率和受欢迎的程度上，远比头陀行，兰若行等苦行要高，而“念佛三味”等禅法...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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弟子见到这一景象都禁不住问弥勒佛“这是什么人呢?像人而身材矮小，身穿着法衣，却又能作出种种神变?”弥勒佛告诉众人：“这是过去释迦佛弟子，叫大迦叶，苦行头陀第一，得六神通大阿罗汉。他在世的时候人均寿命不...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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，但推其极，归佛必至於自家成佛而後已。又出家聚，则以头陀行为重。提示出家行道，如救头燃，不可高广大床，深居简出也。又出家无累，自较在家殊胜，惟能於在家地学出家戒，善知方便，行六度行，则功德亦可与出家等...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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胡敬诺寤已。遍询众僧。惟见始足白曰面。因即事之。晋末丐奴赫连勃[?夕]袭取关中。斩戮无数。师亦遇害。刀不能伤。普赦沙门。悉皆不杀。而潜遁山中。修头陀密行。未几拓跋焘复克长安。擅威关洛。时传陵崔浩少习左道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的金灯，清静的环境，安心的道场，深深地吸引着这位苦行头陀。于是，寿冶法师又于民国二十五年(1936)第三次来到五台山，依止于广济茅蓬。广济茅蓬是乘参、恒修二僧人，见朝山之人渴不得饮、饥不得食，而于光绪...
肖 雨
佛学论文|因明|五明
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亦幻法师前往上海筹募开办费用，得朱子桥居士慨允，助以一千元，嗣后仍可设法。不料栖莲和尚起了贪心，以为此举有利可图，因此在上海订办了几本大且厚的缘簿，请弘一律师撰序言，拟广为捐募6。又因律院请安心头陀当...
济 群
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传播并迅速成为世界性大宗教奠定了坚实的思想基础。 正因为大乘佛教由部派佛教中较具平民意识的大众部发展而来，他们也就更为圆融开明，少欲知足但不强调头陀苦行。注重阐扬慈悲普为教化，特别重视发菩提心，实践...
杨孝容
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而是教人从行动中依照儒家六字经句去理解、记诵并照之实行，当时有“头陀行”、“阿兰若法”、“聚众禅”等行动，在一定程度上起到巩固北方统治秩序的作用。同时，这种重禅定、轻义理、少经论、少发挥的学风必然也影响...
不详
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即 】岳而基殿堂。仰眩俯临，信玲珑而胜画绩。多宝分座，俱受璎珞。天冠表刹，如连梵幢。金函玉牒，常敷讲肄【龙按：肄，「大本」作肆】。禅诵律仪，无违师法。斯可谓头陀之极地，弥陀之净方。与阿耨【龙按：耨，「...
陈祚龙
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